Andel написал(а):

    Думаю! Надо быть Русским!

Правильно. Русский мир, понимашь, имперский дух.. 

Подпись автора

    Коммунист

Правильно. Русский мир, понимашь, имперский дух..

Лен, ну, кто его растит? Официальная политика, в том чичле в школах - прорусская, пророссийская. Ну, есть нацики у нас, есть, но они реально мучаются, бедняги, ибо их реально угнетают и официальная политика, не давая самовыражовываться, и народ с другой стороны, который достался нашим нацикам, совсем неудалый. Ну, блин, никак не хочет самоопределяться. Тут, самое смешное, происходит, сам народ белорусский, сплошь рабы и предатели, я счас риторику нациков использую. Ничего им не надо, лишь бы были "чарка ды шкварка", быдло, короч, сплошь. И только немногие очень-преочень культурные люди восстают против деспотизма и тирании, просвещают этих баранов, но пока безрезультатно. То бишь, результаты-то есть, но деньги, вложенные Западом в этот проект не отрабатываются ни фига, и уже меньше финансируют наших, ибо, заразы, белорусы, совсем быдло.

Куды я пропаду?   Я ужо пропала во всю....
Счас, я, как обещано, разгоню чутка про беларусизацию. Про украинизацию чутка иная история, но примерно из той жа оперы, учитывая, что на территории Украины два этноса, а не один.Разгоню тута, ибо открывать отдельную тему не вижу никакого смыслу. Дискуссии на тему не предвидецца. Хотя, если чаво начнется, откроемся.
Итак, как я уже упоминала, идея национализации принадлежит никому иному, как отцу, понимаешь, всех народов, Иосифу Виссарионычу. К началу двадцатого века, сложилась трациция всем национальностям, сложившимся от русской этнической группы называть самих себя русскими. Русские звались великорусами, малороссы и белорусы считались западно-русскими народностями, украинцами считались небольшая этническая группа греко-католического вероисповедания. Политика, проводимая на энтих территориях называлась еще "коренизацией". Для чего надо была? Ну, во-первых, есть такая фишка: разделяй и влавствуй, очень грамотная, ибо русский мир, не смотря на борьбу с религией, был весьма религиозен традиционно. А, во-вторых, нужно было создать миф большевиков освободителей от угнетения. Так появился и тиражировался интересный миф о беларусах, которые в трактовке национал-коммунистов, представали в образе несчастного и обездоленного народа, угнетённого в период существования Российской империи великорусскими эксплуататорами, а потому нуждающегося в защите от «того истинно русского человека, великоросса-шовиниста, в сущности, подлеца и насильника» (Ленин).
Что же происходило на территории Беларуси, в смысле на территории БССР? Поскольку нужно было срочно создать белорусский язык, сильно отличающийся от русского, было взято действительно очень певучее и красивое полесское наречие (сильно напоминающее украинскую мову) так же минское наречие, в него было введено около сорока процентов польских слов и началось повсеместное распространение по всей территории БССР через СМИ ( газеты, журналы, позже, радио) и через госучреждения, которые обязали работать на белорусском языке. Местное население встретило белорусизацию отрицательно и весьма.
Особое возмущение белорусов вызывала практика принудительного введения белорусского литературного языка в сферу образования и другие области общественной жизни. Дело в том, что создатели белорусской литературной нормы всячески стремились отдалить её от общерусского литературного стандарта (прежде всего, путём многочисленных заимствований из польского языка), в результате — беларуская літаратурная мова оказалась нежизнеспособной и не выдержала конкуренции с русским литературным языком, который был значительно ближе к живому белорусскому наречию и воспринимался белорусами в качестве родного.
В довольно известной статье «Вражда из-за языка» (1926 г.), обращённой к Президиуму ВЦИК СССР, представители полоцкой интеллигенции писали: «Когда впервые здесь насильно, т. е. без всякого плебисцита, стали вводить в школы, в учреждения белорусский язык, то население отнеслось к этой реформе настолько отрицательно, что в глухих белорусских деревнях стали раздаваться такие голоса: «Сначала к нам пришли немцы, потом поляки, а теперь идут на нас… белорусы»…Т. е. население стало считать белорусизаторов своими врагами». В этой же статье отмечалось: «Нигде вы не услышите среди простого населения тот язык, который якобы «воспроизводится» правящими сферами, который они стараются сделать языком всех белорусов, т. е. тот язык, который даётся в Минске по особой терминологии. В основу этого языка положено минско-полесское наречие, и в него введена масса польских слов (до 45-50 %). Вот почему, когда вы говорите с белорусом, вы прекрасно его понимаете, и он вас понимает. А вот когда вы ему станете читать издаваемую в Минске на белорусском языке по новой терминологии газету «Савецкая Беларусь», то ваш собеседник только глаза пучит. «На каком это языке газета написана?» — недоумевает он».
Виссарионыч не прислушался к воззваниям местного населению. На 10 съезде РКП(б) Сталин прямо заявил: «Здесь я имею записку о том, что мы, коммунисты, будто бы насаждаем белорусскую национальность искусственно. Это неверно, потому что существует белорусская национальность, у которой имеется свой язык, отличный от русского, ввиду чего поднять культуру белорусского народа можно лишь на родном его языке».
Таким образом, если на Украине мы можем найти источники национализма коренного происхождения (касающегося далеко не всего народа, который называется сейчас украинцами), символом которых стал Бандера, то отцом белорусского национализма смело можно называть грузина Сталина, великого не только экономиста и политика, но и этнографа. А этнограф академик Карский, который фактически является создателем белорусского литературного языка, в его современных формах, подвергался гонениям за попытку противостоять "коренизации" и насильственной белорусизации населения, ибо считал, что такие методы убивают, а не возрождают речь.
Вот, как-то так.

Я имел ввиду сообщение о поправках относительно выборов.

"ЦИК обязан установить результаты выборов Президента Украины, независимо от количества избирательных участков/избирательных округов, на которых голосование не состоялось".

Алешка! Это что?
Мы так и будем молчать?
Я завтра на улицу!
Нет болльше  мадам!

У нас два госязыка русский и белорусский. Документация на одном, решается органами местными, вывески, чаще всего, на одном, а учебники по специализации школы: хошь в русскую школу - все на русском, кроме, естественно, учебника белорусского языка, литературы и истории Беларуси, и учебника иностранного языка.
Белорусских школ сильно мало, ибо невостребованы, ну, никто у нас не понимает математику на белорусском языке, в Минске вряд ли наберется близко к десятку белорусских школ.
Так что не надо возмущаться, ибо нечему, всем сестрам по серьгам, а, главное, будет возможность выбора. И татарину учиться по татарски и русскому - по-русски, и украинцу по-украински, в чем должно состоять возмущение?