Восходя в пространства вертикального света |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Восходя в пространства вертикального света » Ты увидишь, что возможно здесь не думать о разлуке » Советуем интересные фильмы
Так а ежили они не занимаются?
Оль, месть плоха не самим фактом свершения акта справедливости, а эмоциональной составляющей, которая отсутствует у правоохранительных органов (ну или по хорошему должна отсутствовать).
Оль, месть плоха не самим фактом свершения акта справедливости, а эмоциональной составляющей, которая отсутствует у правоохранительных органов (ну или по хорошему должна отсутствовать).
А мы будем без эмоций мстить 
Оль, месть плоха не самим фактом свершения акта справедливости, а эмоциональной составляющей, которая отсутствует у правоохранительных органов (ну или по хорошему должна отсутствовать).
Так в том-то и део, что если отключить эмоции, данное мероприятие местью не считается. Тем более, что удовлетворения всё равно нет и радости тоже. Скорее будничная необходимость. Ир, христианство (это я по поводу твоего возмущения) далеко не религия улыбчивых терпил, да, месть не приветствуется, но зло должно быть остановленно. Иногда даже радикальным способом, если иного способа нет. Поэтому я говорю, что это не месть. Месть-это когда соседки в комуналке друг друго по очереди в суп плюют.
А мы будем без эмоций мстить
Это невозможно, потому как вы люди, а не компы.
Тому пример - Грейс. Она уничтожила целую деревню, а эти люди по существующим законам смерти не заслуживали, ибо сами никого не убили и даже не покалечили.
Так в том-то и део, что если отключить эмоции, данное мероприятие местью не считается. Тем более, что удовлетворения всё равно нет и радости тоже. Скорее будничная необходимость. Ир, христианство (это я по поводу твоего возмущения) далеко не религия улыбчивых терпил, да, месть не приветствуется, но зло должно быть остановленно. Иногда даже радикальным способом, если иного способа нет. Поэтому я говорю, что это не месть. Месть-это когда соседки в комуналке друг друго по очереди в суп плюют.
Смотрим в словаре, что такое месть: "Намеренное причинение зла, неприятностей с целью отплатить за оскорбление, обиду или страдания".
По поводу улыбчивых терпил - все вопросы к Христу, который вас щеку учил подставлять, а не ко мне, но я тут даже не об этом, а о том, что обычные люди под влиянием эмоций не в состоянии оценить уровень справедливости возмездия. Если у меня сосед убил кошку, должна ли я в ответ убить и его кошку? Если сосед изнасиловал мою сестру, должна ли я отрезать ножом его достоинство? И если да, то чем в таком случае я от него отличаюсь? Да ничем.
христианство (это я по поводу твоего возмущения) далеко не религия улыбчивых терпил, да, месть не приветствуется, но зло должно быть остановленно. Иногда даже радикальным способом, если иного способа нет.
в идеале как раз улыбчивые терпилы. и про месть в Первоисточнике достаточно четко сказано "Мне отмщение, Я воздам!"
Отредактировано Astat (2014-06-29 23:42:14)
Посмотрела "Принцессу Монако". Кто любит красочные королевские фильмы - понравится. 
Посмотрела "Принцессу Монако". Кто любит красочные королевские фильмы - понравится.
Ага, тоже смотрел. Кровищща, горы трупов... класный фильм!
Арина написал(а):
Посмотрела "Принцессу Монако". Кто любит красочные королевские фильмы - понравится.
Ага, тоже смотрел. Кровищща, горы трупов... класный фильм!
Подпись автора
Напою чаем. Потом зарэжу.
Чего-чего? Где ты там это увидел? 
Ну это ведь там Бред Питт за зомби гоняется..или зомби за ним.... или я что то перепутал? 
Ну это ведь там Бред Питт за зомби гоняется..или зомби за ним.... или я что то перепутал?
Перепутал. 
Ну это ведь там Бред Питт за зомби гоняется..или зомби за ним.... или я что то перепутал?
Это похоже скорее на Войну миров Z.
А кто-нить Кроличью нору видел?
А кто-нить Кроличью нору видел?
Не буду смотреть, оч не люблю драмы... 
Смотрим в словаре, что такое месть: "Намеренное причинение зла, неприятностей с целью отплатить за оскорбление, обиду или страдания".
Так ни кто и не платит. Просто преподаёт урок и останавливает зло.
По поводу улыбчивых терпил - все вопросы к Христу, который вас щеку учил подставлять,
Христос не был улыбчивым терпилой. Подставление щеки-это как раз про месть, а тут про другое. Прежде чем понять Новый Завет нужно ознакомится с Ветхим Заветом. А потом с приданием и историей. Вон Ирод Антипа и Иродиада убили Иоанна Предтечу. И ? Сдохли. Абсолютно исторический факт. Месть? Нет. Справедливое наказание.
а о том, что обычные люди под влиянием эмоций не в состоянии оценить уровень справедливости возмездия.
Солидарна.
Если у меня сосед убил кошку, должна ли я в ответ убить и его кошку?
А кошка-то тут при чём????
Если сосед изнасиловал мою сестру, должна ли я отрезать ножом его достоинство? И если да, то чем в таком случае я от него отличаюсь? Да ничем.
Ну, можно соседа снасиловать 
А вообще отличаешся.
Оль, месть плоха не самим фактом свершения акта справедливости, а эмоциональной составляющей, которая отсутствует у правоохранительных органов (ну или по хорошему должна отсутствовать).
Вот плюсую. Причём много плюсую. Поэтому христианам и не рекомендуется мстить
в идеале как раз улыбчивые терпилы. и про месть в Первоисточнике достаточно четко сказано "Мне отмщение, Я воздам!"
Отредактировано Astat (Вчера 23:42:14)
Ты чё-то попутал. Это у Толстого-еретика "непротивление злу насилием". Так про месть никто и не говорит. А про наказание и остановку зла. Св. Николай -правило Веры и образ кротости, вполне себе от души вмазал Арию за ересь. 
П.С. Я мсительная христанка, неправильная и вредная.
Так ни кто и не платит. Просто преподаёт урок и останавливает зло.
Убийство - это не урок, ибо убитый никогда не сможет воспользоваться полученными им "знаниями".
Подставление щеки-это как раз про месть, а тут про другое. Прежде чем понять Новый Завет нужно ознакомится с Ветхим Заветом. А потом с приданием и историей. Вон Ирод Антипа и Иродиада убили Иоанна Предтечу. И ? Сдохли. Абсолютно исторический факт. Месть? Нет. Справедливое наказание.
Оль, скольких замочила ты лично с целью преподания урока? В жизни не поверю, что не сталкивалась с теми, кто этого достоин. Ну так сколько на твоем счету?
А кошка-то тут при чём????
При том, что сосед причинил мне ущерб. Как мне его проучить? Может, под дверью нагадить, а-ля Людвиг Аристархович?
Ну, можно соседа снасиловать
Если я делаю то же самое, что и он, то цель тут уже не важна, поэтому не отличаюсь.
Так про месть никто и не говорит. А про наказание и остановку зла.
Так попробуй найти хотя бы три отличия между местью и "остановкой зла" руками тех, кто не уполномочен это делать.
П.С. Я мсительная христанка, неправильная и вредная.
Так мы все такие, но это не значит, что в Первоисточнике что-то написано об ответом насилием на зло.
Там написано ровным счетом , то что я процитировал выше. Наказание зла , по Первоисточнику - полностью Его прирегатива. А останавливать зло можно только творя добро.
а все остальное - попытка примирить идеальные евангельские принципы с суровой реальной действительностью.
Убийство - это не урок, ибо убитый никогда не сможет воспользоваться полученными им "знаниями".
Урок, урок. только для других - чтобы неповадно было. причем для поучительности урока, просто смерти часто было недостаточно - поэтому ее делали максимально мучительной, долгой и публичной.
Убийство-может быть уроком для других. Увы...
Оль, скольких замочила ты лично с целью преподания урока? В жизни не поверю, что не сталкивалась с теми, кто этого достоин. Ну так сколько на твоем счету?
Преподавание немецкого по методу гестапо? Я не такая жестокая учительница.
При том, что сосед причинил мне ущерб. Как мне его проучить? Может, под дверью нагадить, а-ля Людвиг Аристархович?
Ну, если тебе от этого полегчает... 
Если я делаю то же самое, что и он, то цель тут уже не важна, поэтому не отличаюсь.
Т.е. и ветеран ВОВ и Чикатило одинаковы? А что? И тот и тот убивал людей... Ну, это следуя твоей логике. Ира, вот именно, что важно всё, а цель важнее всего.
Так попробуй найти хотя бы три отличия между местью и "остановкой зла" руками тех, кто не уполномочен это делать.
Месть-личное, эмоционально вовлечённое действие, которое подразумевает предполагаемо удовлетворение.
Так мы все такие, но это не значит, что в Первоисточнике что-то написано об ответом насилием на зло.
Там написано ровным счетом , то что я процитировал выше. Наказание зла , по Первоисточнику - полностью Его прирегатива. А останавливать зло можно только творя добро.а все остальное - попытка примирить идеальные евангельские принципы с суровой реальной действительностью.
То-то весь ВЗ мирный-такой мирный. Да и среди православных святых не мало военных людей, что как бы намекает, что с улыбчивыми терпилами ты промахнулся...
То-то весь ВЗ мирный-такой мирный.
так мы про христианство или про иудаизм?
Да и среди православных святых не мало военных людей, что как бы намекает, что с улыбчивыми терпилами ты промахнулся...
И их именно за их ратные подвиги к лику святых причислили?
так мы про христианство или про иудаизм?
А что ВЗ уже из Библии вычеркнут? К христанству никакого отношения не имеет?
И их именно за их ратные подвиги к лику святых причислили?
Нет, не за это.Хотя, опять "положить душу за други своя"...
И их именно за их ратные подвиги к лику святых причислили?
http://ru.wikipedia.org/wiki/Александр_Пересвет
http://ru.wikipedia.org/wiki/Родион_Ослябя
ребятки как бэ соплежуйством не занималис. Понятноен.дело, что для канонизации ратных подвигов-мало. Но наличие военного прошлого (и настоящего) канонизации не препятствуют, а следовательно с христипанством совместимы.
Отредактировано Ольга Н.П. (2014-06-30 22:03:22)
Урок, урок. только для других - чтобы неповадно было. причем для поучительности урока, просто смерти часто было недостаточно - поэтому ее делали максимально мучительной, долгой и публичной.
Ничего подобного. Достаточно посмотреть на статистику убийств в тех штатах США, где применяется смертная казнь. Она выше, чем в прочих. Поэтому пенитенциарная система призвана исключительно наказывать тех, кто совершил противоправное действие и не более того.
Т.е. и ветеран ВОВ и Чикатило одинаковы? А что? И тот и тот убивал людей... Ну, это следуя твоей логике. Ира, вот именно, что важно всё, а цель важнее всего.
Олечка, а скольких людей убила лично ты, чтобы говорить, чем отличается ветеран ВОВ от Чикатило? Мой Олег убил достаточно народу и в полной мере считал себя убийцей, хотя это были преступники. Поэтому давай без теоретизирования на тему, о которой ты знаешь только понаслышке...
Месть-личное, эмоционально вовлечённое действие, которое подразумевает предполагаемо удовлетворение.
Именно это и сделала Грейс.
Да и среди православных святых не мало военных людей, что как бы намекает, что с улыбчивыми терпилами ты промахнулся...
Военный синдром еще никто не отменял. Красивые жития святых очень мало общего имеют с действительностью.
А что ВЗ уже из Библии вычеркнут? К христанству никакого отношения не имеет?
Еще какое имеет. Не понимаю, как можно остаться христианином, зная о ВЗ. Без обид, но я этого не понимаю.
Понятноен.дело, что для канонизации ратных подвигов-мало. Но наличие военного прошлого (и настоящего) канонизации не препятствуют, а следовательно с христипанством совместимы.
Оль, это похоже на буквоедство. Откуда вы можете знать, кого бог хотел бы лично считать святым, а кого нет? Канонизация - это земной процесс, организованный обычными людьми. И где гарантия, что тех, кого вы канонизировали, бог посчитал бы святыми, а не сослал бы в ад?
Делаем ставки: на какой странице соскочим на теодицею.
Я ставлю на след страницу. 
Делаем ставки: на какой странице соскочим на теодицею.
Я ставлю на след страницу.
А по моему уже
А что ВЗ уже из Библии вычеркнут? К христанству никакого отношения не имеет?
ВЗ не вычеркнут, но жить христианин в идеале должен по Евангелию -
"Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто
ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую"
тут четко видно какое место занимает ВЗ для христианина в обсуждаемом вопросе.
Нет, не за это.Хотя, опять "положить душу за други своя"...
Ну таки да - Он и положил , и говорил при этом "Прости их Господи, ибо не ведают что творят"
не смотря на то что 12 легионов ангелов были на подлете.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Александр_Пересвет
http://ru.wikipedia.org/wiki/Родион_Ослябя
ребятки как бэ соплежуйством не занималис. Понятноен.дело, что для канонизации ратных подвигов-мало. Но наличие военного прошлого (и настоящего) канонизации не препятствуют, а следовательно с христипанством совместимы.Отредактировано Ольга Н.П. (Сегодня 22:03:22)
так и наличие например прошлого женщины легкого поведения, канонизации не препятствует. Важно, что канонизируют не за это. Т.е. святыми эти люди стали отнюдь не потому что сражались и исповедовали принцип "око за око" (кстати за это дело Он даже ветхозаветному Давиду, не разрешил Храм построить, - слишком много крови пролил)
Ничего подобного. Достаточно посмотреть на статистику убийств в тех штатах США, где применяется смертная казнь. Она выше, чем в прочих. Поэтому пенитенциарная система призвана исключительно наказывать тех, кто совершил противоправное действие и не более того.
Может мы путаем причину и следствие?
В штатах , где убийств меньше - смертная казнь отменена, т.к. в ней нет нужды. А вот где с криминалом хуже - продолжает действовать - для устрашения и наущения.
Может мы путаем причину и следствие?
В штатах , где убийств меньше - смертная казнь отменена, т.к. в ней нет нужды. А вот где с криминалом хуже - продолжает действовать - для устрашения и наущения.
А вы не забыли о самом преступнике,его жеж тоже надо спасать,в чем для него урок его казни,как казнь может помочь ему исправиться?В христианстве,с одной жизнью(без реинкарнации),по честному надо вообще отказаться от смертной казни.Вот у индусов все в порядке с этим и совесть чиста,ибо смертная казнь она служит как урок,как для преступника,так и для мира.В следующей жизни,преступник будет подсознательно помнить,что правонарушения ведут неминуемо к жесткому наказанию.
Вы здесь » Восходя в пространства вертикального света » Ты увидишь, что возможно здесь не думать о разлуке » Советуем интересные фильмы
